Skip to main content

ଆଜି ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ' ଓ ପୂର୍ବ-ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ' ଦିଗରେ ଥିବା ବାସ୍ତୁ ଓ ପ୍ରତିକାର ଲେଖିବାକୁ ଯାଉଅଛି। 

(୧୫) ଉତର-ପୂର୍ବ ଦିଗ - (ଜଳତତ୍ୱ) (ନୀଳ ରଙ୍ଗ)

ମାନସିକ ଶାନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି, ଶିକ୍ଷକ, ଜ୍ଞାନ, ଠିକ୍ ବୁଝାମଣା, ଗବେଷଣା ଆଦି ଏହି ଦିଗର କ୍ଷେତ୍ର ଅଟେ । ଏହି ଦିଗ ନୂତନ ଚିନ୍ତା ଓ ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟପାଇଁ ଅବଚେତନ ମନରେ ଆଣିଥାଏ । ଏହି ଦିଗ ପୂଜା ଘର ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଅଟେ ।

            ଏହି ଦିଗ ସଦାସର୍ବଦା ମନରେ ଶାନ୍ତି ଆଣିଥାଏ ଏବଂ ଜୀବନର ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଉନ୍ନତି କରାଇଥାଏ । ଯଦି ଏହି ଦିଗ କଟିଥାଏ ତେବେ ପ୍ରଚୁର ସମସ୍ୟା ଆସିଥାଏ ଓ ଖରାପ ଫଳ ମଧ୍ୟ ମିଳିଥାଏ । ଏହା ଗୃହକର୍ତାଙ୍କୁ ନାନା ପ୍ରକାର ସମସ୍ୟାରେ ଜଡ଼ିତ କରାଇଥାଏ । ଘରର କୈାଣସି ପୁରୁଷ ସଦସ୍ୟଙ୍କୁ ଦୁର୍ଘଟଣା କିମ୍ବା ଗଛ ଉପରୁ ପଡ଼ିଯିବା କିମ୍ବା ଝଗଡ଼ା କିମ୍ବା ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥାଏ । ଏହିସବୁ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଘଟଣା ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ତିନିମାସ ଭିତରେ ଦେଖିôବାକୁ ମିଳିଥାଏ । କଟିଥିବା ଏହି ଦିଗ ଅର୍ଥ ହେଲା ନିଶ୍ଚିନ୍ତ ବିପଦ ।

୧-ଶୈାଚାଳୟ, ରୋଷେଇ ଘର, ବେଡ୍‌ରୁମ୍‌, ଶିଡ଼ିଘର, କଟ୍‌, ବର୍ଦ୍ଧିତ, ଓଭର୍ ହେଡ୍ ୱାଟର୍ ଟାଙ୍କି ଓ ସେଫ୍‌ଟିକ୍ ଟାଙ୍କି ଥିଲେ ଉତର-ପୂର୍ବ କୋଣରେ ବାସ୍ତୁ ଦୋଷ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ ।

            ଏହାର ପ୍ରଭାବରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟଗତ ସମସ୍ୟା ଯଥା-ମାନସିକ ପୀଡ଼ା, ଠିକ୍ ଭାବରେ ନିଷ୍ପତି ନନେଇପାରିବା, ଭୁଲ୍ ନିଷ୍ପତି ନେବା, ଦୁର୍ଘଟଣା, ମାନସିକ ଅବସାଦ, ନୁପଂସକତା ଆଦି ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥାଏ ।

            ଆର୍ଥିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅତ୍ୟଧିକ କ୍ଷତି ଓ ଋଣଯୁକ୍ତ ଜୀବନ ଓ ଆର୍ôଥକ ଦିଗରେ ଦେବାଳିଆ ହେବାର ସମ୍ଭାବନା ରହିଥାଏ ।

            ପାରିବାରିକ ସମ୍ପର୍କ ଭଲ ରହିନଥାଏ । ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ବୁଝାମଣା ଠିକ୍ ରହିନଥାଏ । ବିଚ୍ଛେଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କଥା ଯାଇଥାଏ ।

            ଏହି ଉପରଲିଖିତ ସମସ୍ୟାରେ କିପରି ଭାବରେ ରକ୍ଷା ମିଳିବ ତାହା ନିମ୍ନରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଗଲା ।

ଶୈାଚାଳୟ- ଏହି ଶୈାଚାଳୟରେ ସ୍ପାଇଡର୍ ପ୍ଲାଂଟ୍ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ ଯାହା ଦ୍ୱାରା କି ଘରର ନକରାତ୍ମକ ଉର୍ଜା ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥାଏ । ଶୈାଚାଳୟରେ ଗୋଟିଏ କପ୍‌ରେ ସାମୁଦ୍ରିକ ଲୁଣ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହି ଲୁଣକୁ ପ୍ରତି ସପ୍ତାହରେ ବଦଳାନ୍ତୁସଦାସର୍ବଦା ଶୈାଚାଳୟର ଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ୍ ରଖନ୍ତୁ ଓ ଉତମ ଏୟାର ଫ୍ରେସ୍‌ନର୍ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ । ଶୈାଚାଳୟକୁ କେବଳ ଗାଧୁଆ ଘର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ।ରୋଷେଇଘର- ରୋଷେଇଘରେ ବାସ୍ତୁ କଳସ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ । ପ୍ରତିଦିନ ଶିବ ପୂଜା କରନ୍ତୁ

ଓଭର୍‌ହେଡ୍ ଟ୍ୟାଙ୍କ୍‌- ଟ୍ୟାଙ୍କ୍‌ରେ ଲାଲ୍ ରଙ୍ଗ ଲଗାନ୍ତୁ । ଚାରୋଟି ବାସ୍ତୁ ପିରାମିଡ୍ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ ।

ସିଡ଼ିଘର- ଦୁଇଟି ତମ୍ବାର କଚ୍ଛପ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ ।

            ଯଦି ଏହି ଉତର-ପୂର୍ବ ଦିଗ କଟିଥାଏ ତେବେ ଚାରୋଟି ପିରାମିଡ୍ ଚାରି ଦିଗରେ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ ।

            ଯଦି ଏହି ଦିଗ କଟିଥାଏ ତେବେ ଆପଣ କୈାଣସି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଠିକ୍ ଚିନ୍ତା କରିପାରିନଥାନ୍ତି । ଆପଣଙ୍କର ଚିନ୍ତା ଶକ୍ତିକୁ ଏହା ଅବରୋଧ କରିଥାଏ । ଧଳା ରଙ୍ଗ ଏହାର ସମାଧାନ ଅଟେ । ଯଦି ଏହି ଦିଗ ବର୍ଦ୍ଧିତ ହୋଇଥାଏ ତେବେ କୈାଣସି କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅନେକ ଗୁଡିଏ ସୁଯୋଗ ମିଳିଥାଏ କିନ୍ତୁ ତାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଭ୍ରମରେ ପକାଇଥାଏ ଓ ଠିକ୍ ନିଷ୍ପତି ନେଇପାରିନଥାନ୍ତି । ଧଳା ରଙ୍ଗ ଏହାର ସମାଧାନ ଅଟେ ।

            ଯଦି ଏହି ଦିଗରେ ଦୋଷ ଥାଏ ତେବେ ଆପଣ ମାନସିକ ଶାନ୍ତି ପାରିପାରିନଥାନ୍ତି, ଉପଯୁକ୍ତ ଉତର ଯେକୈାଣସି ସମସ୍ୟାର ପାଇପାରିନଥାନ୍ତି, ଭଲ ବୁଝାମଣା ରହେନାହିଁ । ବ୍ୟବସାୟରେ ଗଣ୍ଡଗୋଳ,ପରିବାରରେ ଝଗଡ଼ା, ପତି ପତ୍ନୀ ମଧ୍ୟରେ ବିଛେଦ ଆଦି ଘଟିଥାଏ ।

            ଏହି ଦିଗର ଗ୍ରହ ଦେବତା-ବୃହଷ୍ପତି, ଦିକ୍‌ପାଳ-ଇଶ, ଅସ୍ତ୍ର-ତ୍ରିଶୁଳ ଅଟେ । ତ୍ରିଶୁଳକୁ ରୁପା ପତ୍ରରେ ଅଙ୍କିତ କରି ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ପଥରକୁ ଭୁମି ତଳେ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ ।

ଏହି ଦିଗ ଜ୍ଞାନକୁ ବୁଝାଇଥାଏ ।   

            ଏହି ଦିଗରେ ଦୋଷ ଥିଲେ ଆପଣ ନିମ୍ନ ସମସ୍ୟାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଅନ୍ତି ।

- ଆପଣ ଚାଲୁଥିବା ଡେଭ୍‌ଲପ୍‌ମେଂଟ୍ ଓ ଜ୍ଞାନ ସହିତ ନିଜକୁ ଖାପ ଖୁଆଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ ।

- ଆପଣ ଦରକାର ସମୟରେ ଠିକ୍ ଇନ୍‌ଫରମେସନ୍ ପାଇପାରିନଥାନ୍ତି

- ଯେତେବେଳେ ଆପଣଙ୍କୁ କୈାଣସି କାର୍ଯ୍ୟର ଅତ୍ୟଧିକ ଦରକାର ହୋଇଥାଏ ତାହା ଆପଣ କରିପାରିନଥାନ୍ତି ।

ନିରାକରଣ-

- ଏହି ଦିଗରେ ଧୁସର କିମ୍ବା ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ଫଟୋ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁପରଦା, ତକିଆଖୋଳ ଓ ବିଛଣା ଚଦର ଆଦି ଧୁସର କିମ୍ବା ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ।

- ସେରାମିକ୍ ପାତ୍ର, ଟାଇଲ୍ କିମ୍ବା କୈାଣସି ବସ୍ତୁ ରଖନ୍ତୁ ।

- ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ୧୫ୱାଟ୍ ବଲ୍‌ବ ଲଗାନ୍ତୁ ।

- ଏହା ଜ୍ଞାନ ଓ ପଢ଼ିବାର କ୍ଷେତ୍ର ଅଟେ । ତେଣୁ ଏହି ଦିଗ ଧ୍ୟାନପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଅଟେ । ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କ୍ଷେତ୍ର ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଦିଗ ଅଟେ । ଆପଣ ଷ୍ଟଡି ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବହି ଏହି ଦିଗରେ ରଖନ୍ତୁ । ଏହି ଦିଗରେ ମୋବାଇଲ୍ ଫୋନ୍ ଏବଂ ପଙ୍ଖା ରଖନ୍ତୁ ନାହିଁ ।

(୧୬) ପୂର୍ବ-ଉତର-ପୂର୍ବ ଦିଗ - (ବାୟୁ ତତ୍ୱ) (ସବୁଜ ରଙ୍ଗ)

ଏହି ଦିଗ ମନୋରଞ୍ଜନର କ୍ଷେତ୍ର ଅଟେ । ଆପଣଙ୍କ ମନରେ ନକାରାତ୍ମାକ ଭାବନାକୁ ଦୁରିଭୁତ କରି ସକାରାତ୍ମକ ଭାବନା ଓ ଉର୍ଜାକୁ ଦେଇଥାଏ । ମନର ସତେଜତା ଓ ମନୋରଞ୍ଜନ ପାଇଁ ଏହି ଦିଗ ସଂଚାଳିତ କରିଥାଏ । ପାରିବାରିକ ବୈଠକ କକ୍ଷ ନିମିତ ଏହା ଏକ ଆଦର୍ଶ କ୍ଷେତ୍ର ଅଟେ ।




Comments

Popular posts from this blog

  ଶ୍ରୀ ବିଦ୍ୟା—[ 51 ]- 24 - 07 -202 1 ଶ୍ରୀ ବାଲା-ବାଞ୍ଛା - ଦାତ୍ରୀ - ସ୍ତୋତ୍ରମ୍- ଐଂ ବିଦ୍ୟାକ୍ଷମାଲାସୁକପାଲମୁଦ୍ରାରାଜତ୍କରାଂ କୁନ୍ଦସମାନକାନ୍ତିମ୍ । ମୁକ୍ତାଫଲାଲଙ୍କୃତଶୋଭନାଙ୍ଗୀଂ ବାଲାଂ ଭଜେ ବାଙ୍ମୟସିଦ୍ଧିହେତୋଃ ॥ ୧॥ କ୍ଲୀଂ ଭଜେ କଲ୍ପବୃକ୍ଷାଧ ଉଦ୍ଦୀପ୍ତରତ୍ନାସନେ ସନ୍ନିଷଣ୍ଣାଂ ମଦାଘୂର୍ଣିତାକ୍ଷୀମ୍ । କରୈର୍ବୀଜପୂରଂ କପାଲେଷୁଚାପଂ ସପାଶାଙ୍କୁରାଂ ରକ୍ତବର୍ଣାଂ ଦଧାନାମ୍ ॥ ୨ ॥ ସୌଃ ବ୍ୟାଖ୍ୟାନମୁଦ୍ରାମୃତକୁମ୍ଭବିଦ୍ୟାଂ ଅକ୍ଷସ୍ରଜଂ ସନ୍ଦଧତୀଂ କରାବ୍ଜୈଃ । ଚିଦ୍ରୂପିଣୀଂ ଶାରଦଚନ୍ଦ୍ରକାନ୍ତିଂ ବାଲାଂ ଭଜେ ମୌକ୍ତିକଭୂଷିତାଙ୍ଗୀମ୍ ॥ ୩॥ ପାଶାଙ୍କୁଶୌ ପୁସ୍ତକମକ୍ଷସୂତ୍ରଂ କରୈର୍ଦଧାନାଂ ସକଲାମରାର୍ଚ୍ୟାମ୍ମ୍ । ରକ୍ତାଂ ତ୍ରିଣୋତ୍ରାଂ ଶଶିଶେଖରାଂ ତାଂ ଭଜେଽଖିଲର୍ଧ୍ୟୈ ତ୍ରିପୁରାଂ ଚ ବାଲାମ୍ ॥ ୪॥ ଆରକ୍ତାଂ ଶଶିଖଣ୍ଡମଣ୍ଡିତଜଟାଜୂଟାନୁବଦ୍ଧସ୍ରଜଂ      ବନ୍ଧୂକପ୍ରସବାରୁଣାମ୍ବରଧରାଂ ରକ୍ତାମ୍ବୁଜାଧ୍ୟାସିନୀମ୍ । ତ୍ୱାଂ ଧ୍ୟାୟାମି ଚତୁର୍ଭୁଜାଂ ତ୍ରିଣୟନାମାପୀନରମ୍ୟସ୍ତନୀଂ      ମଧ୍ୟେ ନିମ୍ନବଲିତ୍ରୟାଙ୍କିତତନୁଂ ତ୍ୱଦ୍ରୂପସମ୍ପତ୍ତୟେ ॥ ୫॥ ଆଧାରେ ତରୁଣାର୍କବିମ୍ବରୁଚିରଂ ସୋମପ୍ରଭଂ ବାଗ୍ଭବଂ      ବୀଜଂ ମାନ୍ମଥମିନ୍ଦ୍ରଗୋପକନିଭଂ ହୃତ୍ପଙ୍କଜେ ସଂସ୍ଥିତମ୍ । ରନ୍ଧ୍ରେ ବ୍ରହ୍ମପ...
  ପ୍ରାଣ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ନ୍ୟାସ-- ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଶ୍ଳେଷଣ-- ଗତାଙ୍କରୁ ଆଗେ-- ଏହି ଅକ୍ଷର ଗୁଡ଼ିକ ଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ନିମ୍ନ ଲକ୍ଷଣ ଅଟେ ଯାହାକି ବ୍ରହ୍ମଙ୍କର ଗୁଣକୁ ବୁଝାଇଥାଏ । ୧        ଅଂ       ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ , ସର୍ବବ୍ୟାପକ ୨        ଆଂ       ଆକର୍ଷଣାତ୍ମକ , ସର୍ବଗତ ୩        ଇଂ       ପୁଷ୍ଟିଦାତା , ଅକ୍ଷୋଭକର ୪        ଈଂ       ବାକ୍‌ପ୍ରସାଦକର , ନିର୍ମଳ ୫        ଉଂ       ସର୍ବବଳପ୍ରଦ , ସାରତର ୬        ଊଂ       ଉଚ୍ଚାଟନକର , ଦୁଃସହ ୭        ଋଂ       ସଂକ୍ଷୋଭକର , ଚଞ୍ଚଳ ୮        ୠଂ       ସମ୍ମୋହନକର , ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ୯        ଲୁଂ      ...