Skip to main content

 

                                     ଅନ୍ନ ଅଭିଷେକ

ଅନ୍ନ ଅଭିଷେକର ଉପକାରିତା--

1. ସମସ୍ତ ପୂର୍ବ ଓ ଇହ ଜନ୍ମର କର୍ମ ଦୋଷକୁ ନାଶ କରିଥାଏ.

2. ବ୍ୟବସାୟ ସମ୍ଭଦିତ ସମସ୍ୟାକୁ ଦୂରୀଭୂତ କରିଥାଏ.

3. ସମ୍ପର୍ଣ୍ଣତା ପ୍ରଦାନ କରିଥଏ.

4. ଆର୍ଥିକ ସ୍ଥିତି ଦୃଢ଼ୀଭୁତ କରିଥାଏ.

5. ଯେଉଁ ମାନଙ୍କର ସନ୍ତାନ ହେଉନାହିଁ, ସେମାନେ ସନ୍ତାନ ହେବା ନିମିତ୍ତ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଥାନ୍ତି.

6. କୃଷି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଉନ୍ନତି ଆଣିଥାଏ. 

ଅଭିଷେକ ହେଉଛି ଦେବତାଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରିବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା | ଶିବ ଆଗମ (ପୂଜା ନିୟମ) ଅନୁଯାୟୀ ଅଭିଷେକ ଷୋଡ଼ଶୋଉପଚାର ପୂଜାର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଶିବ ପୂଜାରେ 'ଅଭିଷେକମ୍' ଶିବ ଆଗମ ବହୁତ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଏହି  ସମାରୋହକୁ ଅନେକ ଥର ଅଧିକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ କରିଥାଏ | ପୁରୋହିତ କେବଳ ପବିତ୍ର ଜଳ ବ୍ୟବହାର କରି ଅଭିଷେକମ୍ କରିପାରନ୍ତି କିମ୍ବା କ୍ଷୀର, କଦଳୀ, ମହୁ, ଘି, ଚିନି, ନଡ଼ିଆ ପାଣି, ପବିତ୍ର ଭସ୍ମ, ଚନ୍ଦନ  ପେଷ୍ଟ, ଫଳ ରସ ଇତ୍ୟାଦି ସହିତ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରନ୍ତି. ଶିବ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଏକାଦଶ ପ୍ରଦାର୍ଥ ଦ୍ୱାରା  ଗାଧୋଇବା ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବେ. ଯେହେତୁ ଶିବ, ଲିଙ୍ଗ ଆକାରରେ ପୂଜାପାଠ କରାଯାଏ ଏବଂ ଶିବ, ଦେବତାଙ୍କ ଅଧ୍ୟକ୍ଷତା କରନ୍ତି, ତେଣୁ ଅନ୍ନ ଅଭିଷେକ କେବଳ ଶିବ ଲିଙ୍ଗଙ୍କୁ ପରିବେଷଣ କରାଯିବ | ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ପାଇଁ ଏହା ଏକ ଅନନ୍ୟ ଅଭିଷେକ ଅଟେ. | ଲୋକମାନେ ଅନ୍ନ (ରନ୍ଧା ସୁଗନ୍ଧିତ ଚାଉଳ) ସହିତ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବାକୁ ଅଧିକ ଆଗ୍ରହୀ | ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସକରନ୍ତି ଯେ ଶିବ କେବଳ ଅନ୍ନକୁ  ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେ କେବଳ ତାଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ନ ସହିତ ତାଙ୍କ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି |

ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ଫର୍ମର ତିନୋଟି ଅଂଶ ଅଛି | ଚାରି ପାର୍ଶ୍ lower ର ନିମ୍ନ ଅଂଶ  ଗଠନ କରେ | ଭକ୍ତମାନେ  ଜଳ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ତରଳ ପଦାର୍ଥକୁ ନିଷ୍କାସନ କରିବା ପାଇଁ ‘ଯୋନି’ କିମ୍ବା ଅଷ୍ଟାଦଶ ଆଠ ପାର୍ଶ୍ୱ ବିଶିଷ୍ଟ ପେଡେଷ୍ଟାଲ୍ (ମଧ୍ୟ ଭାଗ) ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥାଏ | ‘ଲିଙ୍ଗମ୍’ ବା ସିଲିଣ୍ଡ୍ରିକ୍ ଆକୃତିର ଉପର ଅଂଶ ପେଡେଷ୍ଟାଲରେ ରହିଥାଏ | ଲିଙ୍ଗର ଉଚ୍ଚତା ଏହାର ପରିଧିର ଏକ ତୃତୀୟାଂଶ ଅଟେ. ଲିଙ୍ଗର ତିନୋଟି ଅଂଶ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର 'ତ୍ରିମୁର୍ତ୍ତି' ରୂପରେ ସୂଚିତ କରେ. ଅର୍ଥାତ୍ ବ୍ରହ୍ମା (ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା) ତଳ ଭାଗରେ, ବିଷ୍ଣୁ (ସଂରକ୍ଷଣକାରୀ) ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଏବଂ ଶିବ (ବିନାଶକାରୀ) ଉପରେ ରୁହନ୍ତି.

ଶିବ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ବହୁତ ଭଲ ପାଆନ୍ତି | ସାଧାରଣତଃ ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ଅଭିଷେକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ 11 ଉପାଦାନ ସହିତ କରାଯାଇଥାଏ:

(1) ରାଶି ତେଲ |

(୨) ପଞ୍ଚ ଗବ୍ୟ  (ପାଞ୍ଚଟି ଉପାଦାନର ମିଶ୍ରଣ- ଅର୍ଥାତ୍ କ୍ଷୀର,  ଦହି, ଘି ଏବଂ ଗାଇ  cow ର ପରିସ୍ରା ଓ ଗୋବର]

(3)) ପଞ୍ଚାମୃତ  (ପାଞ୍ଚଟି ଉପାଦାନର ମିଶ୍ରଣ - କ୍ଷୀର, ଦହି, ଘି, ମହୁ ଏବଂ ଚିନି )

(4) ଘୃତ 

(5) କ୍ଷୀର

(6) ଦଧି

(7) ମହୁ

(8) ଆଖୁ ରସ

(9) ନିମ୍ବୁ ରସ

(10)  ନଡ଼ିଆ ପାଣି

(11) ଚନ୍ଦନ ପେଷ୍ଟ

'ଅନ୍ନ ଅଭିଷେକ', କ୍ଷିର ଅଭିଷେକ ପରେ କରାଯାଏ. ଅଭିଷେକ ସମୟରେ ଶ୍ରୀ ରୁଦ୍ରମ, ଚମକମ,ପୁରୁଷ ସୁକ୍ତ, ଶ୍ରୀ ସୁକ୍ତ, ଦେବୀ ଅଥର୍ବ ଶୀର୍ଷ, ଦୁର୍ଗା ସୁକ୍ତ, ନାରାୟଣ ସୁକ୍ତ, ବିଷ୍ଣୁ ସୁକ୍ତ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ସୁକ୍ତ ଆଦି ପାଠ କରାଯାଇଥାଏ.

ଶିବ ଲିଙ୍ଗ, ରନ୍ଧା ଚାଉଳରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ଏପରି ଭାବରେ ହେବା ଦରକାର ଯେ ସେମାନେ ପବିତ୍ର ଅଭୟାରଣ୍ୟର ଚଟାଣକୁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରିପାରନ୍ତି ଏବଂ ପାହାଚ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତାର କରିପାରନ୍ତି | ସେମାନେ ଦେବତାଙ୍କୁ ସଜାଇବା ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଫଳ ଓ ପନିପରିବା ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ. ଫଳସ୍ୱରୂପ, ଶିବ ଲିଙ୍ଗର ଆଖି, କାନ, ନାକ ଏବଂ ପାଟି ଥିବା ପରି ମନେହୁଏ | ଫଳ ଏବଂ ପନିପରିବା ଚଟାଣରେ ଏବଂ ପାହାଚରେ ଗଦା ହୋଇ ରହିବ | ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ଅନ୍ନ ଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରାୟ ଅଧ ଘଣ୍ଟା ପାଇଁ ଆବୃତ ହୋଇ  ରହିବ |ଶିବଙ୍କୁ ଅନ୍ନ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଏବଂ ସେ ଅନ୍ନ ଙ୍କର ଗ୍ରାହକ ମଧ୍ୟ ଅଟନ୍ତି | ଭକ୍ତମାନେ ବିଶ୍ୱାସ  କରନ୍ତି ଯେ, ଯିଏ ଅନ୍ନ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ସାକ୍ଷୀ କରେ, ସେ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ସମସ୍ୟାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ପାରିବ.

ଭକ୍ତମାନେ ଲିଙ୍ଗ ଚାରିପାଖରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ରନ୍ଧା ଚାଉଳ ସଂଗ୍ରହ କରି ନଦୀ କିମ୍ବା ପୋଖରୀରେ ପକାଇଦେବେ. ମୂଳ ଏବଂ ଚଟାଣକୁ ଘୋଡାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ରନ୍ଧା ଚାଉଳ ସଂଗ୍ରହ କରାଯାଇ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ବଣ୍ଟନ କରାଯାଇଥାଏ.  ରନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ଚାଉଳକୁ ହଟାଇବା ପରେ, ଶିବ ଲିଙ୍ଗରେ ଅବଶିଷ୍ଟ ପାଞ୍ଚଟି ଉପାଦାନ ସହିତ ଅଭିଷେକ କରାଯାଇଥାଏ. (ସମୁଦାୟ ଉପାଦାନ: ଏକାଦଶ - ଅନ୍ନ ଅଭିଷେକ ପୂର୍ବରୁ ପାଞ୍ଚଟି ଉପାଦାନ]| ଏହା ପରେ ମୁଖ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୋଷାକ ଏବଂ ଅଳଙ୍କାରରେ ସଜ୍ଜି କରଣ କରାଯାଇଥାଏ. ଏହା ସହିତ ଅନ୍ନ ଅଭିଷେକ ସମାପ୍ତ ହୁଏ.

ଅନ୍ନ ଅଭିଷେକ ସମୟରେ ନିମ୍ନ ଉପନିଷଦ ପାଠ କରାଯାଇଥାଏ.



Comments

Popular posts from this blog

  ପ୍ରାଣ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ନ୍ୟାସ-- ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଶ୍ଳେଷଣ-- ଗତାଙ୍କରୁ ଆଗେ-- ଏହି ଅକ୍ଷର ଗୁଡ଼ିକ ଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ନିମ୍ନ ଲକ୍ଷଣ ଅଟେ ଯାହାକି ବ୍ରହ୍ମଙ୍କର ଗୁଣକୁ ବୁଝାଇଥାଏ । ୧        ଅଂ       ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ , ସର୍ବବ୍ୟାପକ ୨        ଆଂ       ଆକର୍ଷଣାତ୍ମକ , ସର୍ବଗତ ୩        ଇଂ       ପୁଷ୍ଟିଦାତା , ଅକ୍ଷୋଭକର ୪        ଈଂ       ବାକ୍‌ପ୍ରସାଦକର , ନିର୍ମଳ ୫        ଉଂ       ସର୍ବବଳପ୍ରଦ , ସାରତର ୬        ଊଂ       ଉଚ୍ଚାଟନକର , ଦୁଃସହ ୭        ଋଂ       ସଂକ୍ଷୋଭକର , ଚଞ୍ଚଳ ୮        ୠଂ       ସମ୍ମୋହନକର , ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ୯        ଲୁଂ      ...
 
କାଲିକା ପ୍ରାତଃ ସ୍ମରଣମ୍‌ ଏହି ପାଠକୁ ସକାଳୁ ଶଯ୍ୟା ତ୍ୟାଗ ସମୟରେ ପ୍ରତିଦିନ ପଢ଼ିଲେ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଥାଏ , ସୁଖ ଭୋଗ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ମିଳିଥାଏ । ବିପୁଳ ଯଶର ଉପଲବ୍ଧି ହୋଇଥାଏ ଏବଂ ଶେଷ ସମୟରେ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇ ଶିବ ଲୋକରେ ସ୍ଥାନ ମି ଳେ ।      । ା ଅଥ କାଲିକା ପ୍ରାତଃ ସ୍ମରଣମ୍ ।ା ପ୍ରାତଃ ସ୍ମରାମି ଭବ-ଭୀତି-ହରାଂ ସୁରେଶୀଂ । କାଲୀଂ କୃପାର୍ଦ୍ର-ନୟନାଂ ନବ-ମେଘ ବର୍ଣ୍ଣାମ୍ ।ା ସୂର‌୍ୟେନ୍ଦୁ -ବହ୍ନ ି -ନୟନା ଂ ଭୃକୁଟୀ-କରାଲା ଂ । ସୃକ୍‌କ-ପ୍ରବାହ-ରୂଧିରାଂ ନର-ମୁଣ୍ଡ-ମାଳାମ୍ ।ା ୧ ।ା ପ୍ର ।ତଃ ସ୍ମରାମି ଜଗତାମଭିଳାଷ-ଦାତ୍ର ୀ ଂ । ଧାତ୍ରୀଂ ସମସ୍ତ-ଜଗତାଂ ଦ୍ରୁତ-ବାକ୍ -ପ୍ରଦାତ୍ରୀମ୍ ।ା ପଂଚ-ତି ୍ରକୋଣ-ନିଲୟା ଂ କୁଲ-ସାମରସ୍ୟ । ଂ । ଦିବ୍ୟୋଧ୍ୟ-ଶକ୍ତି -ନିକରୈଃ ସ୍ଥିତିଭିଃ ପରୀତାମ୍ ।ା ୨ ।ା ପ୍ରା ତଃ ସ୍ମରାମି ଶବ-ରୂପ-ଶିବୋପବିଷ୍ଟା ଂ । ମାର-ପ୍ରୟୁଦ୍ଧ-ନିରତା ଂ କର-କା ଂଚିଭୂଷାମ୍ । । ମୁଣ୍ଡାଭୟା ଂ ବରମସି ଂ ଦଧତୀ ଂ କରାବ୍‌ଜେ । କର୍ଣ୍ଣାବତଂସ-ଶବ-ଯୁଗ୍ମ-କିଶୋର-ଭୂଷାମ୍ । ା ୩ ।ା ପ୍ର ।ତଃ ସ୍ମରାମି ବସୁ -ପତ୍ର-ସରୋଜ-ମଧ୍ୟେ । ବ୍ରାହ୍ମ୍ୟୟାଦି-ମାତୃ-ବସୁ-ଭୈରବ-ଭୈରବୀଭିଃ ।ା ଇନ୍ଦ୍ର ।ଦି-ବଜ୍ର-କୀଣ୍ଣୈ ର୍ କ୍ଷିତି-ଗେହ-ବୀଜଂ । ସ୍ୱାଂକେ ଖଡ଼ଂଙ୍ଗ-ୟୁବତୀଂ ଦଧତୀଂ ତ୍ରି-ନେତ୍ରମ ।ା ୪ ।ା ପ୍ର ।ତଃ ସ୍ମରାମି ପିତୃ -କା...